24 enero de 1615
Que la bandera de S.M., que se entregará al capitán don Cosme de Médicis se ponga en casa de Cristóbal Hérrez, mesonero junto a San Francisco
Categoría: Historia
22 de enero
Domingo, 22 de enero, 1492
Se celebró una procesión muy solemne que fue desde Santiago hasta Nuestra Señora de la Fuente con motivo de la toma de Granada dando gracias al señor. Entre los diferentes festejos preparados se corrieron dos toros, que no se pudieron encerrar.
22 de enero de 1590
Recibimiento del escribano del ayuntamiento Juan de Molina.
22 de enero de 1599
Los comisarios Felipe Díaz y Hernando de Guzmán dieron noticia de cómo el canónigo Oquendo, por poder de su hermano, Alonso de Oquendo, patrón del colegio de Santa Catalina, junto con la ciudad, había nombrado como rector del colegio a Melchor de Montalvo, clérigo, sin orden ni acuerdo de la ciudad, teniendo que ser por acuerdo y unanimidad de los patrones.
22 de enero de 1910
Hermandad bajo al advocación del «Santísimo Cristo de las Misericordias».
Los que suscriben, asociados a esta hermandad, cuya imagen se venera en Santa María, fundada en 1597, en la suprimida parroquia de San Miguel y luego refundada en 31 de diciembre de 1824, del que se acompaña ejemplar de su reglamento. Exponen:
Que desde tiempo inmemorial viene celebrándose el culto a dicha imagen, que desde 1824 está en Santa María, en dicha iglesia, en su nave izquierda, junto a la capilla panteón de los excelentísimos condes de Colón, que sirve en la actualidad de sacristía mayor, teniendo su altar propio y retablo en el que se hallan de relieve los atributos alegóricos propios a la crucifixión, como el sol, la luna, clavos y demás que detallan y testimonian su triste acontecimiento, incluidos los ángeles acólitos con sus incesarios de talla.
Se quejan de que el cura, Rufino Caraballo, sin pedir permiso a la hermandad y sin decirle nada trasladó el crucifijo, poniéndolo en un sitio poco visible, en una capilla situada debajo del coro, colocando en el retablo del Santo Cristo a Nuestra Señora de las Candelas y en el que ésta ocupaba a San Antonio de Padua y otras innovaciones que tuvo a bien.
Se quejaron al cura y este no les hizo caso, dijo que su autoridad dentro de la iglesia era la que se imponía.
Ellos piensan que nadie puede disponer de su imagen ni de su retablo, por lo que acuden a su S.E. para que actúe en consecuencia.
Lo firma, Lorenzo Esteban
21 de enero
21 de enero de 1585
Que se haga un tablado con espacio suficiente en el que se puedan sentar, en su parte delantera, toda la ciudad y otro para lo que la ciudad ordenare.
Al portero del concejo, Martín de Córdoba, le dieron 3 reales por pasar los bancos a la ermita de San Sebastián.
21 de enero de 1600
Título de regidor de Juan Yáñez del Castillo y Contreras (Madrid, 21-12-1599), por renuncia de Gaspar Ramírez de Benavente (Guadalajara, 07-12-1599).
21 enero de 1613.
Gaspar del Campo juró su cargo de cuatro del común.
21 de enero de 1626
Don Juan de Medrano, procurador general por los hidalgos, expuso al concejo la noticia sobre que se estaba forzando la venta de los lugares de la jurisdicción de Guadalajara, lo que significaría la total ruina y destrucción para Guadalajara, por los grandes pleitos que resultarían. Para remediarlo se acordó que don Jerónimo de Urbina y don Diego de Magaña como comisarios de este negocio partan a Madrid y se junten al alférez mayor, don Pedro de Alarcón, y a los procuradores en Cortes y refuercen la contradicción hecha por esta ciudad para que no se venda ninguna aldea.
21 de enero de 1630
Entró el maestro Arce en el ayuntamiento, era cura de San Nicolás. Pidió que le dejasen vivir en la casa del colegio de la gramática. Le autorizaron a que viviese en ella hasta San Juan y que ese día la dejase.
21 de enero de 1764
Se vio que la casa del peso de la harina (situado en una de las puertas del alcázar real), estaba en muy mal estado y que amenazaba ruina, si no se repara con prontitud. Se acordó que la viesen los maestros alarifes y declaren el coste de los reparos que fuesen precisos hacerse y que, una vez conocidos éstos, se subastase y se rematase en el mejor postor, con arreglo a lo prevenido por el Consejo de Castilla.
La ermita de San Sebastián (II).
De la primitiva ermita de San Sebastián apenas si tenemos datos sobre sus características arquitectónicas. Sí en cambio conocemos cómo era esta tras la reforma realizada en ella, en 1884, por el arquitect
o, Isaac Rodríguez Avial.
El interior de la ermita, como podemos apreciar en el plano adjunto, presentaba una planta rectangular de tres naves, separadas por dos filas de cinco pilastras; la puerta de entrada al templo daba a la actual calle de San Sebastián. Tanto en las naves del evangelio como de la epístola nos encontramos con diversos altares, cuya advocación desconocemos; en cuanto a la nave central, y en el presbiterio, había un altar y un retablo del que sabemos que tenía columnas de mármol y, en su centro, un cuadro (posiblemente de San Sebastián).
20 de enero
20 de enero 1601
María Pecha, que vivía en el colegio de la doctrina, a cuyo cargo estaba el cuidado de las niñas allí ingresadas, pidió al concejo de quien dependía, que se la vistiese y se la proveyese de ropa para una cama porque la que tenía ya desde hacía mucho tiempo se le había estropeado, a lo que está obligado por haber recibido el concejo mucha hacienda para ello.
Asimismo, dice que se le debía, por el rector de dicho colegio, mucho dinero de la ración asignada y que recibía cada día.
El corregidor ordenó que se le diese vestido y cama y que le entregasen 30 reales de obras pías.
San Sebastián: advocación y cofradía en Guadalajara (I).
El día 20 de enero se celebra la festividad de uno de los primeros santos cristianos, San Sebastián, muerto a finales del siglo III y que tuvo en nuestra ciudad de Guadalajara y provincia una gran devoción popular durante la Edad Media y Edad Moderna.
La relación de este santo con la ciudad de Guadalajara es muy poco conocida. Sabemos, por ejemplo, que era uno de los santos cuya festividad era más celebrada en la ciudad, ya en el siglo XVI; a él se encomendaban pidiendo su intercesión, por ejemplo, sus habitantes en momentos en los que la peste o cualquier otra enfermedad contagiosa ponía en grave peligro la vida de sus vecinos; no en balde era uno de los santos, junto a San Roque, a cuya intercesión acudían los hombres y mujeres, desde la Edad Media, cada vez que llegaba hasta sus ciudades o aldeas, una de estas pestilencias tan atroces con las que ese tiempo estuvo marcado.
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19 de enero
19 de enero de 1550
Es recibido como corregidor el licenciado Alonso Pérez de Arteaga.
19 de enero de 1573
Se acordó en concejo que se vede la entrada de las cabras en los montes públicos de la ciudad, por un período de seis años.
19 de enero de 1590
Es recibido en el concejo como nuevo regidor el capitán Calderón de Avila, por renuncia de don Bernardino de Quevedo y Zúñiga.
19 de enero de 1611
Se acordó que se le pague al maestro Gerónimo de Espinosa por enseñar a leer y escribir, dos mil mrs, ya que estará enseñando el año entero.
18 de enero
18 enero 1585
Que la noche de la llegada de Felipe II a Guadalajara se hagan máscaras con los caballeros regidores y se corran 12 toros, que se dé librea a los ministriles, trompetas y atabales del paño de los colores de la ciudad que son azul, blanco y encarnado y que los vestidos se guarden para semejantes ocasiones.
. Que se den hachas de cera a los cuatro caballeros que salgan al recibimiento y a los regidores que salgan con el corregidor y se den hachas a los que acudan, como el procurador general.
. Que se haga un andamio en el que quepan todos los caballeros forasteros que acudan a la ciudad.
18 de enero de 1603
Miguel Sánchez, clérigo, vecino de Guadalajara, solicitó la cátedra de mayores, donde ya había demostrado su suficiencia. Se le concedió con el salario ordinario, pero antes tuvo que comprometerse a leer todos los días. Comenzó el 21 de enero y estuvo hasta San Lucas de 1605.
18 de enero de 1626
El abad del Monasterio de Nuestra Señora de Sopetrán, fray Alonso Barrantes, y Pedro de Hervias, vecino de Guadalajara y Miguel de Villa, vecino de Madrid, maestros de escultura, ensamblaje y pintura, se concertaron para hacer un retablo para la capilla y altar de Nuestra Señora de los Ángeles de dicho monasterio.
El alférez mayor.
Hace unos días hablábamos de las banderas de la ciudad de Guadalajara y de sus posibles colores. Hoy nos vamos a acercar a una figura que se encontraba íntimamente ligada a estas, ya que era su portador en los principales actos y conmemoraciones en las que participaba la ciudad, me estoy refiriendo al alférez.
En la Edad Media el abanderado era el que guiaba a las huestes en combate y la persona que la portaba era un alto representante del rey, que solía ser diestra y hábil; todos seguían y se fijaban en la enseña y por ella luchaban hasta que vencían o eran vencidos.
16 de enero
16 de enero, 1492
Le encargaron al mayordomo, Juan de Alcalá, que trajese un toro para las alegrías que se celebrarían el domingo 22, por la toma de Granada.
16 de enero de 1573
Es recibido como regidor don Melchor de la Bastida y de Torres, hijo de Luis de la Bastida y de Torres, regidor de la ciudad.
16 de enero de 1585
Con motivo del Recibimiento del rey, del príncipe y de las infantas se acordó que a dos porteros, Juan de Huete y Martín de Córdoba «por esta vez salgan vestidos de grana, guarnecida de terciopelo carmesí, ropas, sayos, calças y gorras de terciopelo para que vayan delante con maças (…) y quel vestido que se diere al dicho Juan de Huete los dichos señores comisarios le hagan guardar».
Se pidieron las mazas al rector del colegio de Alcalá para recibir al rey. Las de la ciudad estaban en muy mal estado. «Se acordó escriban al rector de Alcalá de parte desta çibdad suplicándole preste las maças a esta çibdad para el rescibimiento de su Magestad».
Se acordó que ante la llegada del rey se vendiese en los siguientes sitios:
. Las gallinas que trajesen de las aldeas y huevos se vendan en la plaza desde la casa de Santos hasta la de Salamanca, platero, dejando calle para el paso a la cárcel.
. En la acera de Santo Domingo se venda todo tipo de caza, pavos, testuces y cosas de puerco y tocinos y se encargue a Juan de Loranca ponga las mesas necesarias.
. El pan cocido de las aldeas se venda en los portales de la audiencia, hasta la casa de Jiménez.
. La leche y mantequilla, en la pescadería vieja, que Loranca la provea de mesas.
. Las velas de sebo, que se notifique al obligado que tenga tres tiendas públicas, de ellas una en la plaza, en su casa, y otra junto a Santiago, y otra junto a la carnicería.
. Que el pan que se hiciese de regalo fuese muy bueno. Las panaderas traerán 32 pesas de dos libras por fanega de trigo y sean de a cuatro a la pesa y de a dos. Que se cuezan 100 fanegas diarias y se venda el pan a 16 mrs a los forasteros, personas regaladas y que el gasto del trigo sea de las 500 fs de la harina que se acordó hacer
16 de enero de 1779
Se trató en concejo si convenía o no mantener el pozo de la nieve del puente.
